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谁言古棋不如今?清代“三棋圣”告诉你答案

发布时间:2019/2/15 13:42:57浏览:

核心提示:琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法及绘画等四种我国古代艺术形式或技艺,它们是古代文人雅士修身怡情所必须掌握的技能,故有“四艺”、“雅人四好”、“文人四友”等雅号棋圣,围棋,古棋,六合彩开奖·结果

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琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法及绘画等四种我国古代艺术形式或技艺,它们是古代文人雅士修身怡情所必须掌握的技能,故有“四艺”、“雅人四好”、“文人四友”等雅号,“四艺”之中,“琴”与“制礼作乐”有关, “书”首先乃用于实用的书写,“画”为描型写物,而“棋”则属博弈之道,琴、棋、书、画以后慢慢发展为一种具有审美特征的活动和修为。

琴棋书画艺术始终伴随着人类文明的历史发展进程,在不同时期表现出不同风貌。清代书法家梁t幵凇镀朗樘吩岬剑骸敖松性希迫松蟹ǎ稳松幸猓魃刑保词撬凳榉ㄒ帐踉诓煌肥逼诰哂胁煌囊帐跆卣鳎谥泄婊飞希贝餐鱿址绺窳髋上嘟蛴泄亓囊帐醮蠹遥纭傲堋薄ⅰ霸募摇薄ⅰ懊魉募摇薄ⅰ把钪莅斯帧钡取?/p>

《忘忧清乐集》孙策诏吕范弈棋局面

我国宋代李逸民所著《忘忧清乐集》一书中所载“孙策诏吕范弈棋局面”,是目前最古老的围棋棋谱,此局距今虽已有一千八百年之久的历史,但令人惊奇的是其棋风和招法与现代日本“本格流”很相近。元明时期 “镇神头”、“倒垂莲”、“大压梁”等布局定式曾大为流行,而在清代四大家时代,“九三分投”、“双飞燕”等布局下法却蔚为新风。

清代棋圣范西屏在《桃花泉弈谱》曾说:“起手双飞,不无太紧”,他认为,起手挂角星位之后,立即“双飞燕”或显躁动,可能不一定算是最佳选择。当然,在不使用座子规则的现代棋里面,“九三分投”极少而“双飞燕”却并不罕见,可见围棋的理论和风格,都是随着时代的发展而逐渐转变的,这种转变还会以螺旋式进演,但内涵和意义已在这些过程中得到升华。

近年来围棋职业棋战中,“错小目布局”,“中国流布局”等复古布局频频复现,皆属此理。隋唐时期“数路法”相较明清时期的“数子法”的棋谱更相形与现代围棋,但不能因之认为古代围棋进步不大。“座子”围棋在清代三棋圣时期达到巅峰,其妙手杀招丝丝入扣,精彩战法层出不穷,是推动围棋理论进步的宝贵财富。

唐代诗圣杜甫在《戏为六绝句之二》中曾提到:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”王杨卢骆四人即“初唐四杰”,他们在六朝华藻诗风之后,开创了一代诗词新的风格和体裁,而杜甫生活之年代的时人们却殊为不忿,认为彼作轻浮花哨,四人所代表的一代诗风是某种历史时期下的“当时体”,其意义不可磨灭。

同样,我国古代围棋著述及座子棋留下的弥足珍贵的围棋资料,虽然在部分理论与现在围棋有所差异,但我们应该继承和发扬其精深之处,学习这些“当时谱”其中的精妙技艺和文化材料,让它以其特有的生命力生生不息,传承发扬,而不应眼界促狭,动辄哂斥,废古厚今。

(胡波)

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